РОЗДІЛИ САЙТУ
Фотогалерея
Підтримайте/Support Us
Перекласти на...
Нові матеріали
- 21/09 Семінаристи ДДС побували в педуніверситеті
- 20/09 Шестикурсники ДДС відвідали "Назарет" і "Нашу хату"
- 16/09 Розпочалося навчання у Малій семінарії та на Підготовчих курсах
- 13/09 “Ти наш могутній покров, пресвятий Хресте Христовий!”
- 12/09 Презентація книги “Пацлавська Кальварія і чудотворна ікона Богородиці”
Найпопулярніше
- Тату і пірсинг
- Назар Городиський, «Євангельські ради у житті й творчості Блаженного Климентія Шептицького (1869-1951)» (науковий керівник – о. д-р Олег Чупа, рецензент – о.д-р Володимир Івасівка)
- Андрій Дзюрман, «Гідність людського життя від зачаття у світі книги Стефана Шварца "Моральна проблематика аборту"» (науковий керівник - о. ліц. Тарас Коберинко, рецензент – ліц. Василь Салій)
- Максим Качала, «Боротьба з пристрастями обжерливості та розпусти в аскетичних творах Єваргія Понтійського (345-399 рр.)» (науковий керівник – о. д-р Олег Чупа, рецензент – о.ліц. Володимир Тухлян)
- Михайло Бонк, «Діяльність оо. Салезіян Візантійського обряду в Україні та на поселеннях» (науковий керівник – ліц. Ігор Бриндак, рецензент – о.ліц. Юрій Хамуляк)
- Святе Письмо — місце зустрічі світових культур
|
Вівторок, 25 лютого 2020
| ||||||||||
У попередньому номері в рубриці «Запитуєте - відповідаємо» писалося, що вбивство людей з метою трансплантації органів є недопустимим. Це цілком зрозуміло. Але хотілося би знати, як Церква ставиться до випадків, коли хтось у своєму заповіті передає свої органи після смерті для трансплантації?