|
Цмоканич Микола
Біблісти (дослідники Святого Писання) дуже часто говорять, що християнину треба читати не лише Слово Боже, а й про Слово Боже, щоб краще його зрозуміти . Ми живемо за дві тисячі років після земної проповіді Христа, а тому й звикли до сучасних умов, звичаїв і обставин життя; почали в інший спосіб виражати свої емоції та почуття; часто думаємо, що люди перед нами думали про світ так само, як думаємо зараз ми. Тому, читаючи будь-яку давню книгу, не сягнувши історії, культури, археології та менталітету автора, ми, найімовірніше, допустимося так званої помилки презентизму – сприйматимемо події з точки зору сучасності, а не так, як це було насправді . Наприклад, у Біблії неодноразово описується жест розірвання на собі одежі: Рувим так зробив, коли дізнався, що його брата Йосифа продали в рабство (Бут 37, 29); первосвященник Каяфа теж роздер на собі одіж, коли подумав, що Ісус богохулить (Мт 26, 59-66), та багато інших епізодів (Бут 37, 31-35; І Сам 4, 12-17; ІІ Цар 22, 8-13). Ми можемо подумати, що це трішки дивний жест, але в часи земної проповіді Христа це був найглибший вияв горя, розпачу, жалю та обурення. Люди так виявляли свій внутрішній стан . Таких деталей і нюансів у Святому Письмі міститься дуже багато. У цій статті пропоную розглянути «біблійні» валюти, способи вимірювання грошей, а також чому це так важливо знати, слухаючи й читаючи Слово Боже. Під час читання цієї статті варто читати біблійні посилання, вказані в дужках, аби подорож сторінками Святого Письма стала ще цікавішою і кориснішою!
Детальніше...
|