Захаряк Павло

 

Тоталітаризм – це одна з форм політичного режиму, що характеризується повним (тотальним) контролем держави над усіма сферами життя суспільства й окремої людини: політичною, економічною, соціальною і навіть особистою. Термін походить від італійського totalitario – те, що охоплюється повністю. Уперше його вжив член італійського парламенту й журналіст Джованні Амендола в 1923 році з метою критичної оцінки політичної системи, яку мав намір створити в країні вождь фашистської партії Беніто Муссоліні. Термін сподобався як антифашистам, так і фашистам. Муссоліні використав його в червні 1925 року під час виступу в парламенті, коли погрозив супротивникам «тоталітарною волею фашистів» . Сутність і головну ідею цієї політичної системи коротко охарактеризував фашистський диктатор Беніто Муссоліні словами: «Все для держави, нічого проти держави, нічого поза державою» .

Студенти VI-го курсу відвідали «Карітас» у межах навчальної практики. Цього разу о. Богдан Лехович та о. Тарас Шпак розповідали студентам як функціонує благодійний фонд «Карітас». Семінаристи зсередини побачити, як реалізується соціальне та душпастирське служіння на практиці.

8 вересня 2026 р.Б. в честь свята Різдва Пресвятої Богородиці та 935-ліття міста Дрогобича семінарійна спільнота взяла участь в урочистому святкуванні.

Ортинський Олег

 

У 1936 році Митрополит Андрей Шептицький пише послання під гучною та сміливою назвою «Осторога перед загрозою комунізму». Чому Митрополит вирішує написати це послання? Що стало поштовхом для цього? Що український Мойсей намагався донести своїй пастві? На ці та інші питання ми спробуємо дати відповіді в цій статті.
Надворі 1936 рік. Галичина перебуває в складі Польщі. 2 серпня з-під рук Митрополита Андрея народжується пастирське послання до духовенства та вірних. Важко уявити здивування деяких священнослужителів, мирян, а можливо, і дипломатів та політиків, оскільки натоді жодної загрози комунізму тут не відчувалося. Натомість слова Андрея Шептицького були, як завжди, вчасними та потрібними, адже через недовгих три роки радянська Червона армія згідно з договором з нацистською Німеччиною перетнула кордон Польської республіки й анексувала територію Галичини та Волині. І власне тоді слова великого Митрополита стали актуальними. Він по-пророчому все це передбачив. Його послання в той далеко не зрозумілий і не стійкий час стало своєрідною інструкцією дій не лише для духовенства та вірних Греко-Католицької Церкви, але й навіть для нехристиян, наприклад, євреїв.

7 вересня 2026 р. Б., у переддень свята Різдва Пресвятої Богородиці, семінарійна спільнота помолилася Вечірню з Литією у катедральному храмі Пресвятої Трійці м. Дрогобича. Богослужіння очолив владика Ярослав Приріз, єпископ Самбірсько-Дрогобицький, семінарійного й парафіяльного духовенства. Після цього у каплиці ДДС семінаристи помолилися Утреню, яку очолив префект ДДС о. Андрій Якимів, після чого відбулося святкове мирування.

3 вересня 2026 р. Б. семінаристи VI курсу мали цінну нагоду зануритися в особливості військово-медичного капеланства. У межах душпастирської практики відбулася зустріч із військовим капеланом Військового госпіталю м. Трускавець - отцем Андрієм Смольським.

4 вересня 2026 р. Б. розпочався навчальний рік у Малій Семінарії, яка функціонує при Дрогобицькій духовній семінарії. Юнаки мали змогу ознайомитись з семінарією та братами, які будуть викладати для них нові цікаві предмети.

Бендик Мирон

Видатний психолог і психіатр ХХ сторіччя Віктор Франкль описав коріння тоталітаризму, яке знаходиться в психіці практично кожної людини. Згідно з його теорією, «тоталітаризм» як нав’язування своєї думки іншим людям є психічним проявом втрати людиною сенсу життя. Ця втрата спричиняє страждання людської особи через почуття порожнечі існування. За певних умов воно може стати нестерпним і навіть завершитися самогубством. Людина вважає, що припиненням життя вона припинить страждання своєї особи.

Хамуляк Юрій

У 20-ті роки ХХ ст. відбувся масовий примусовий відхід різних груп населення, особливо молоді, від релігії та Церкви – атеїзація. Основною бідою стало те, що тоталітаризм на посткомуністичному просторі дуже глибоко увійшов у ментальність, у людські відносини. Емоційний тиск і психологічне насильство вважалося нормою. Його собі дозволяли всі, чиє соціальне становище «давало право» на насильство. Логіка створення деструктивних груп полягала в підпорядкуванні собі якомога більшої кількості людей, як засобів для досягнення своєї мети. Основна частина адептів цієї групи – це ті, хто піддаються нездоровому підкоренню. Їм властива вроджена тривожність, невпевненість, нездорова емоційність…, що і є передумовою здатності легко підкорятися чужій волі. Узагалі прагнення підкорятися авторитету пов’язане передусім із бажанням делегувати відповідальність за своє життя комусь, хто знає більше. Нехай я краще буду маленьким, підкорюся, але зате буду захищений, отримаю якісь «гарантії».