|
У Малій семінарії у Дрогобичі завершився навчальний рік |
 |
 |
 |
|
 Під зав’язку навчального року у Дрогобицькій Духовній семінарії відбулися навчальні іспити для наших друзів, які відвідують Малу семінарію, що діє при ДДС. Цей навчальний рік видався непростим, оскільки через карантинні обмеження ми змушені були проводити уроки і екзамени в режимі онлайн. Але попри такі незручності і учні, і семінаристи, які є викладачами для наших малих семінаристів не втратили бажання вчитись і навчати відповідно. А навпаки – відкрились нові можливості.
|
|
Народження Христа – відродження людини |
|
|
|
|
Назар І.
Діва десь преістотно родить, і земля вертеп
Неприступному приносить. Ангели з пастирями славословлять,
а волхви за звіздою подорожують, бо ради нас родилося
дитя мале – предвічний Бог»
(Кондак Різдва)
Уся атмосфера Христового Різдва овіяна подихом таїнственної ночі: вертеп, в якому лежить на сіні Боже Дитятко, незвичайна поява таємничої зірки, прихід трьох мудреців зі Сходу, благовістування ангелів і поклін пастушків, а також яскраво освітлені ялинки, спів колядок – усе це вириває нас із сірої буденщини і переносить у світ краси, світ нашого дитинства і молодости.
|
|
|
Хресна дорога блаженних священномучеників дрогобицьких Северина, Якима та Віталія |
|
|
|
|
 13 квітня 2025 р. Б. семінаристи взяли участь у паралітургіному набоженстві "Хресна дорога преподобних священномучеників дрогобицьких Северина, Якима та Віталія", яке пройшло біля Катедрального храму Пресвятої Трійці м. Дрогобича. Моління очолив вл. Григорій (Комар), Апостольський адміністратор Екзархату для вірних УГКЦ в Італії.
|
|
 Роман СЛАВИЧ
Завданням Церкви є сприяти преображенню світу та обожненню людини. Це стає можливим завдяки воплоченню Сина Божого, Ісуса Христа, Котрий прийняв людську природу та преобразив її. Свідченням цього є Його воскресле тіло. Яка мета преображення чи обожнення? Відповідь проста: прагнення Бога обдаровувати людину, а в ній і через неї – усе своє створіння божественним життям – своєю благодаттю. Через благодать Бог також виражає свою присутність у творінні. Як Адам у раю черпав силу життя з приймання (споживання) спасаючої Божої благодаті з Дерева життя, так і вірні живляться Св. Тайною Євхаристії. Окрім Євхаристії, існують й інші таїнства, різні Чини (молитви) благословень та освячень, через які Святий Дух виливає свою преображуючу благодать на творіння.
|
|
