28-29 листопада 2025 р.Б. братство Введення в храм Пресвятої Богородиці, що діє при Дрогобицькій духовній семінарії, урочисто відзначило свій празник на честь Пречистої Діви Марії.

20 грудня 2025 р.Б. у Дрогобицькій Духовній Семінарії організація «Пласт» принесла Вифлеємський вогонь миру.

25 листопада 2025 року семінаристи шостого курсу Дрогобицької духовної семінарії відвідали управління Самбірсько-Дрогобицької єпархії УГКЦ, ознайомившись з діяльністю різних куріальних підрозділів. Першою зупинкою став єпархіальний економічний відділ, де семінаристів прийняв референт о. Петро Войтович.

3 грудня 2025 року Божого в актовій залі Дрогобицької духовної семінарії відбулося відкрите засідання місцевого осередку Українського Богословського Наукового Товариства. У його межах викладач біблійних наук о. Андрій Нискогуз представив свій український переклад книги «Слідами Назарянина. Вступ до історичного Ісуса».

8 грудня 2025 року Божого у семінарійному храмі семінарійна спільнота молитовно вшанувала свято Непорочного зачаття Пресвятої Богородиці праведною Анною. З цієї нагоди була звершена святкова Велика Вечірня з Литією та Утренею. Очолив богослужіння о. Роман Андрійовський, проректор з навчальної частини, у співслужінні з о. Богданом Хом’яком, префектом семінарії. На завершення спільної молитви відбулося мирування.

• 5 грудня 2025 р. Божого у Дрогобицькій духовній семінарії було звершено урочисту Архиєрейську Вечірню з Литією, яку очолив преосвященний владика Ярослав Приріз, єпископ Самбірсько-Дрогобицької єпархії. Молитва відбулася напередодні празника святого Миколая, одного з найшанованіших угодників Божих у християнському світі.

Черговий номер релігійно-суспільного часопису «Слово» Дрогобицької духовної семінарії присвячений темі богослов’я людського тіла. У «Шпальті редактора» о. д-р Роман Андрійовський звертає увагу кризу сучасного ставлення до людського тіла, його знецінення та заохочує до пошуку справжнього його розуміння. Пояснюючи мотиви обрання саме такої основної теми 104-го випуску "Слова", автор, зокрема, пише: "Сучасна культура створила химерну ситуацію, де тіло людини стало об'єктом безпрецедентного захоплення та уваги, але при цьому втратило свою внутрішню цінність і сакральність. ... Тіло редукується до товару — об'єкта задоволення, інструменту продуктивності, матеріалу для комерційного використання. Гедоністична культура обіцяє щастя через задоволення бажань, але насправді залишає внутрішню пустку і духовне вихолощення".