|
о. Тарас Коберинко
 «Трудом рук твоїх живитись будеш, щасливий Ти і добре Тобі буде» (Пс 127, 2)
Праця людини становить більшу частину її життя. Від ранку й до вечора, а то й уночі, працює людина. Саме через працю людина виражає і реалізує себе, свій творчий та інтелектуальний потенціал, виявляє свою фізичну вправність і духовну силу. Праця охоплює всі сфери людського життя, а тому кожна професія є почесна, гідна і важлива.
|
|
|
Початок II семестру в Малій Семінарії та на Підготовчих курсах [ФОТО] |
 |
 |
 |
|
 7 лютого 2020 року розпочався II навчальний семестр в Малій Семінарії та Підготовчих курсах, які функціонують при Дрогобицькій духовній семінарії. Після зимових канікул юнаки знову повернулись на навчання, щоб надалі поглиблювати свої знання з різних церковних дисциплін. Заняття в Малій Семінарії, зазвичай, розпочинаються кожної п’ятниці о 15:30, а завершуються о 18:00.
|
|
Завершився перший семестр у Малій семінарії |
|
|
|
|
 5 грудня 2025 вихованці Малої семінарії, що діє при Дрогобицькій духовній семінарії, успішно завершили перший семестр 2025–2026 навчального року. За підсумками зимової екзаменаційної сесії всі семінаристи продемонстрували старанність, відповідальність та щире прагнення поглиблювати свої знання про віру, Святе Письмо та духовне життя. Викладачі та наставники відзначили належний рівень підготовки вихованців, їхню активність і бажання ростити свої таланти в атмосфері молитви, дружби й взаємопідтримки.
|
|
|
У семінарії пройшли вибори нової управи братства Введення у храм Пресвятої Богородиці |
|
|
|
|
 23 лютого 2024 р. Б. відбулися щорічні вибори управи братства Введення у храм Пресвятої Богородиці, що діє при Дрогобицькій духовній семінарії, духівником якого є вл. Григорій (Комар), єпископ-помічник Самбірсько-Дрогобицької єпархії УГКЦ.
|
|
Підготував Андрій КОСАР Уже протягом півтора століття точаться дискусії у лоні УГКЦ щодо використання терміну „православний” у її богослужінні*. Диспути велися на різних рівнях: поміж єпископами, серед священиків а також між вірними. І хоча на даний час питання вжитку терміну „православний” у богослужінні УГКЦ вже не викликає гострих дискусій, як це було буквально десять років тому, та все-таки у деяких місцевостях цей термін і надалі не вживається у богослужінні, а спроби відновити його використання зустрічають спротив серед народу. А це, в свою чергу, означає, що для свідомості деяких людей слово „православний” ще дотепер продовжує бути чужим. Причиною цього є зміна значення слова, яка, можемо припустити, відбулася всередині ХІХ ст., бо саме із цього моменту починають лунати пропозиції щодо заміни слова „православний” на слово „правовірний” або повністю вилучити це слово з богослужбового вжитку.
Для того, щоб розкрити первинне значення цього слова, – а це зможемо зробити лише тоді, коли з’ясуємо деякі моменти його походження
|
|
|
|
|
<< Start < Prev 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Next > End >>
|
|
Page 29 of 311 |
