|
New age – епоха окультизму і нового мислення |
|
|
|
|
Святослав Радик
«New age» – це суміш релігії, магії, окультизму, парапсихології, численних форм терапії та медитації. Цей рух виник у західних країнах наприкінці 60-х років ХХ століття. За словами ньюейджерів, до цього часу ми нібито жили в ері Риб під астрологічним знаком Риби, який є знаком християнства. Але зараз правління цієї ери закінчується і наступає нова епоха Водолія, коли все буде нове і зовсім інше. Коли конкретно наступить ця ера, точно визначити неможливо. Самі ньюейджери називають різні дати, дехто з них вважає, що ця епоха вже наступила – це ера гуманізму, братства і окультизму. Вона має кілька назв: «New age», «Нова ера», «неопоганство», «ера Водолія».
|
|
|
Семінарійна спільнота вшанувала свято В’їзду Господнього в Єрусалим |
|
|
|
|
4 квітня 2026 р. Б. семінарійна братія взяла участь у святкуванні В’їзду Господа Нашого Ісуса Христа в Єрусалим. Молитва розпочалась ввечері у Катедральному храмі Пресвятої Трійці, де відбулася Вечірня з Литією, яку очолив єпископ Самбірсько-Дрогобицький Ярослав Приріз.
|
|
Празник Введення в храм Пресвятої Богородиці у Братстві |
|
|
|
|
28-29 листопада 2025 р.Б. братство Введення в храм Пресвятої Богородиці, що діє при Дрогобицькій духовній семінарії, урочисто відзначило свій празник на честь Пречистої Діви Марії.
|
|
|
Учні Малої Семінарії відвідали галерею сакрального мистецтва |
|
|
|
|
5 травня 2023 р.Б. відбулася екскурсія для учнів Малої семінарії, що діє при Дрогобицькій духовній семінарії, до галереї сакрального мистецтва, яка є структурним підрозділом музею «Дрогобиччина». Під проводом своїх старших наставників юнаки мали можливість оглянути цікаву експозицію з сакральними предметами Галичини.
|
|
З історії творчих взаємин двох видатних українців. До 120-річчя від дня народження Василя Барвінського (20.02.1888 – 09 06. 1963) |
|
|
|
|
Панкевич Г. «… знаю, що я пишу свої твори кров’ю мого серця, і саме тут я чую більш, чим в чому іншому свою силу» (В. Барвінський)
Нерідко, на жаль, серед нашої інтелігенції, тобто людей, які займаються розумовою діяльністю, можна почути думку про те, що начебто, християнська релігія наклала негативний відбиток на ментальність українців: безвольність, м’якотілість (дозволяємо «орачам їздити по спинах»), деякі інші риси, що спричинили багатовікову бездержавність народу. Відповідно виникає запитання, чому ж тоді Благовість Христа, яка принесла розквіт, відчуття гідності й добробут багатьом європейським народам, могла зашкодити нашому національному благополуччю? Очевидно, корінь проблеми гніздиться в тому, що наше християнство в багатьох випадках дуже поверхове, часто функціонує номінально, як зовнішня вивіска, за якою нуртує поганство у формі сучасного ідолопоклонства: індивідуалізм, егоцентризм, близоруке мислення, пов’язане з нехтуванням інтересів навколишніх, громади, суспільства.
|
|
|
|
|
<< Start < Prev 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Next > End >>
|
|
Page 12 of 316 |