РОЗДІЛИ САЙТУ
Перекласти на...
Нові матеріали
- 25/07 Наука, яка веде до Бога
- 23/07 Василь Когут, «Католицько-ісламський діалог на основі документу ІІ Ватиканського собору "Nostra Aetate "» (науковий керівник – о. ліц. Юрій Хамуляк, рецензент – о. ліц. Володимир Тухлян)
- 22/07 Чи можна довіряти теоріям еволюції?
- 18/07 Священниче покликання у світлі шляху біблійного Мойсея
- 17/07 Роман Ковівчак, «Заповідь любові до ворогів (Мт 5,43-48 і Лк 6,27-35). Лінгвістично-екзегетичне дослідження» (науковий керівник – о. ліц. Андрій Кобільник, рецензент – о. ліц. Андрій Нискогуз)
Найпопулярніше
- Дмитро Білий, «Господня молитва (Мт 6,9-13; Лк 11,1-4). Лінгвістично-екзегетичне дослідження» (науковий керівник – о. ліц. Ростислав Приріз, рецензент – о.ліц. Андрій Нискогуз)
- Там, де замовкає наука
- Дмитро Голик «Дівицтво і материнство Пресвятої Богородиці за книгою американського професора-богослова Бранта Пітра "Ісус Христос та єврейські коріння Діви Марії: Розкриття образу Матері Месії"» (наук. кер. – о. ліц. Іван Гаваньо, рец. – о. В.Тухлян)
- Філософія – провідниця до богослов’я
- Релігія та наука: чи існує конфлікт?
- Моральна оцінка науково-технічного прогресу
- Микола Цмоканич, «Проблематика ґендерної ідеології у творчості Ґабріели Кубі», (науковий керівник – о. ліц. Тарас Коберинко, рецензент – ліц. Василь Салій)
Головні правила сучасного душпастирства |
Категорія:
Проект "Оцифрована спадщина" > Богослов'я
Автор:
Сліпий Йосиф
Сторінки: 49
Бібліотека: Оцифрована спадщина
Link:
Завантажити
|
|
Візитів: 89371 | |
Опис
Це машинописна публікація без вказання автора, місця і дати видання. З ініціалів "О.Й.С." можна зробити висновок, що автором є о. Йосиф Сліпий. Брошура була написана десь в 1940-1941 рр., про що можна здогадатись з її змісту. Як на це вказує назва, брошура вияснює, як має поступати священик в умовах військового стану чи за панування радянської влади. У вступі автор пише: "ВоеннІ часи І ще більше нинішні умовиш ставлять до душпастиря Інші вимоги. Висуваються на перше місце потреба пристосування правил Із моральної теології І права, на які він дотепер не звертав уваги І не мав навіть нагоди з ними зустрічатися в житті. Тому й не потребував пристосовувати їх в душпастирській практиці. Сучасне душпастирство вертає під деяким оглядом до первісних часів християнства, у яких провідна думка: "Спасти душі", висувалася на перед у цілій своїй гостроті, а все Інше уступало на другий план". Це цінна пам'ятка пастирського богослов'я другої половини ХХ ст. та джерело для вивчення історії УГКЦ в підпіллі (в умовах СРСР). |
|
Дата: Понеділок, 03 червня 2013 19:11
|